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轩辕æ²è¨€
  何谓四çµï¼ŸéºŸå‡¤é¾Ÿé¾™ï¼Œè°“之四çµã€‚故龙以为畜,故鱼鲔ä¸æ·°ï¼›å‡¤ä»¥ä¸ºç•œï¼Œæ•…鸟ä¸ç;麟以为畜,故兽ä¸ç‹˜ï¼›é¾Ÿä»¥ä¸ºç•œï¼Œæ•…人情ä¸å¤±ã€‚故先王秉è“龟,列ç¥ç¥€ï¼Œç˜—缯,宣ç¥å˜è¾žè¯´ï¼Œè®¾åˆ¶åº¦ï¼Œæ•…国有礼,官有御,事有èŒï¼Œç¤¼æœ‰åºã€‚故先王患礼之ä¸è¾¾äºŽä¸‹ä¹Ÿï¼Œæ•…ç¥å¸äºŽéƒŠï¼Œæ‰€ä»¥å®šå¤©ä½ä¹Ÿï¼›ç¥€ç¤¾äºŽå›½ï¼Œæ‰€ä»¥åˆ—地利也;祖庙所以本ä»ä¹Ÿï¼Œå±±å·æ‰€ä»¥å‚§é¬¼ç¥žä¹Ÿï¼Œäº”祀所以本事也。故宗ç¥åœ¨åº™ï¼Œä¸‰å…¬åœ¨æœï¼Œä¸‰è€åœ¨å¦ã€‚王,å‰å·«è€ŒåŽå²ï¼Œåœç®çž½ä¾‘皆在左å³ï¼ŒçŽ‹ä¸å¿ƒæ— 为也,以守至æ£ã€‚故礼行于郊,而百神å—èŒç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽç¤¾ï¼Œè€Œç™¾è´§å¯æžç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽç¥–庙而åæ…ˆæœç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽäº”祀而æ£æ³•åˆ™ç„‰ã€‚故自郊社ã€ç¥–庙ã€å±±å·ã€äº”祀,义之修而礼之è—也。是故夫礼,必本于大一,分而为天地,转而为阴阳,å˜è€Œä¸ºå››æ—¶ï¼Œåˆ—而为鬼神。其é™æ›°å‘½ï¼Œå…¶å®˜äºŽå¤©ä¹Ÿã€‚夫礼必本于天,动而之地,列而之事,å˜è€Œä»Žæ—¶ï¼Œå于分艺,其居人也曰养,其行之以货力ã€è¾žè®©ï¼šé¥®é£Ÿã€å† æ˜ã€ä¸§ç¥ã€å°„御ã€æœè˜ã€‚故礼义也者,人之大端也,所以讲信修ç¦è€Œå›ºäººä¹‹è‚Œè‚¤ä¹‹ä¼šã€ç‹éª¸ä¹‹æŸä¹Ÿã€‚所以养生é€æ»äº‹é¬¼ç¥žä¹‹å¤§ç«¯ä¹Ÿã€‚所以达天é“顺人情之大窦也。故唯圣人为知礼之ä¸å¯ä»¥å·²ä¹Ÿï¼Œæ•…å国ã€ä¸§å®¶ã€äº¡äººï¼Œå¿…先去其礼。故礼之于人也,犹酒之有蘗也,å›å以厚,å°äººä»¥è–„。故圣王修义之柄ã€ç¤¼ä¹‹åºï¼Œä»¥æ²»äººæƒ…。故人情者,圣王之田也。修礼以耕之,陈义以ç§ä¹‹ï¼Œè®²å¦ä»¥è€¨ä¹‹ï¼Œæœ¬ä»ä»¥èšä¹‹ï¼Œæ’ä¹ä»¥å®‰ä¹‹ã€‚故礼也者,义之实也。å诸义而å,则礼虽先王未之有,å¯ä»¥ä¹‰èµ·ä¹Ÿã€‚义者艺之分ã€ä»ä¹‹èŠ‚也,å于艺,讲于ä»ï¼Œå¾—之者强。ä»è€…,义之本也,顺之体也,得之者尊。故治国ä¸ä»¥ç¤¼ï¼ŒçŠ¹æ— 耜而耕也;为礼ä¸æœ¬äºŽä¹‰ï¼ŒçŠ¹è€•è€Œå¼—ç§ä¹Ÿï¼›ä¸ºä¹‰è€Œä¸è®²ä¹‹ä»¥å¦ï¼ŒçŠ¹ç§è€Œå¼—耨也;讲之于å¦è€Œä¸åˆä¹‹ä»¥ä»ï¼ŒçŠ¹è€¨è€Œå¼—获也;åˆä¹‹ä»¥ä»è€Œä¸å®‰ä¹‹ä»¥ä¹ï¼ŒçŠ¹èŽ·è€Œå¼—食也;安之以ä¹è€Œä¸è¾¾äºŽé¡ºï¼ŒçŠ¹é£Ÿè€Œå¼—肥也。四体既æ£ï¼Œè‚¤é©å……盈,人之肥也。父å笃,兄弟ç¦ï¼Œå¤«å¦‡å’Œï¼Œå®¶ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚大臣法,å°è‡£å»‰ï¼Œå®˜èŒç›¸åºï¼Œå›è‡£ç›¸æ£ï¼Œå›½ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚天å以德为车ã€ä»¥ä¹ä¸ºå¾¡ï¼Œè¯¸ä¾¯ä»¥ç¤¼ç›¸ä¸Žï¼Œå¤§å¤«ä»¥æ³•ç›¸åºï¼Œå£«ä»¥ä¿¡ç›¸è€ƒï¼Œç™¾å§“以ç¦ç›¸å®ˆï¼Œå¤©ä¸‹ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚是谓大顺。大顺者,所以养生é€æ»ã€äº‹é¬¼ç¥žä¹‹å¸¸ä¹Ÿã€‚故事大积焉而ä¸è‹‘,并行而ä¸ç¼ªï¼Œç»†è¡Œè€Œä¸å¤±ã€‚深而通,茂而有间。连而ä¸ç›¸åŠä¹Ÿï¼ŒåŠ¨è€Œä¸ç›¸å®³ä¹Ÿï¼Œæ¤é¡ºä¹‹è‡³ä¹Ÿã€‚故明于顺,然åŽèƒ½å®ˆå±ä¹Ÿã€‚故礼之ä¸åŒä¹Ÿï¼Œä¸ä¸°ä¹Ÿï¼Œä¸æ€ä¹Ÿï¼Œæ‰€ä»¥æŒæƒ…而åˆå±ä¹Ÿã€‚故圣王所以顺,山者ä¸ä½¿å±…å·ï¼Œä¸ä½¿æ¸šè€…å±…ä¸åŽŸï¼Œè€Œå¼—æ•ä¹Ÿã€‚用水ç«é‡‘木,饮食必时。åˆç”·å¥³ï¼Œé¢çˆµä½ï¼Œå¿…å½“å¹´å¾·ã€‚ç”¨æ°‘å¿…é¡ºã€‚æ•…æ— æ°´æ—±æ˜†è™«ä¹‹ç¾ï¼Œæ°‘æ— å‡¶é¥¥å¦–å½ä¹‹ç–¾ã€‚故天ä¸çˆ±å…¶é“,地ä¸çˆ±å…¶å®ï¼Œäººä¸çˆ±å…¶æƒ…。故天é™è†éœ²ï¼Œåœ°å‡ºé†´æ³‰ï¼Œå±±å‡ºå™¨è½¦ï¼Œæ²³å‡ºé©¬å›¾ï¼Œå‡¤å‡°éº’麟皆在郊棷,龟龙在宫沼,其余鸟兽之åµèƒŽï¼Œçš†å¯ä¿¯è€Œçª¥ä¹Ÿã€‚åˆ™æ˜¯æ— æ•…ï¼Œå…ˆçŽ‹èƒ½ä¿®ç¤¼ä»¥è¾¾ä¹‰ï¼Œä½“ä¿¡ä»¥è¾¾é¡ºï¼Œæ•…æ¤é¡ºä¹‹å®žä¹Ÿã€‚
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  何谓四çµï¼ŸéºŸå‡¤é¾Ÿé¾™ï¼Œè°“之四çµã€‚故龙以为畜,故鱼鲔ä¸æ·°ï¼›å‡¤ä»¥ä¸ºç•œï¼Œæ•…鸟ä¸ç;麟以为畜,故兽ä¸ç‹˜ï¼›é¾Ÿä»¥ä¸ºç•œï¼Œæ•…人情ä¸å¤±ã€‚故先王秉è“龟,列ç¥ç¥€ï¼Œç˜—缯,宣ç¥å˜è¾žè¯´ï¼Œè®¾åˆ¶åº¦ï¼Œæ•…国有礼,官有御,事有èŒï¼Œç¤¼æœ‰åºã€‚故先王患礼之ä¸è¾¾äºŽä¸‹ä¹Ÿï¼Œæ•…ç¥å¸äºŽéƒŠï¼Œæ‰€ä»¥å®šå¤©ä½ä¹Ÿï¼›ç¥€ç¤¾äºŽå›½ï¼Œæ‰€ä»¥åˆ—地利也;祖庙所以本ä»ä¹Ÿï¼Œå±±å·æ‰€ä»¥å‚§é¬¼ç¥žä¹Ÿï¼Œäº”祀所以本事也。故宗ç¥åœ¨åº™ï¼Œä¸‰å…¬åœ¨æœï¼Œä¸‰è€åœ¨å¦ã€‚王,å‰å·«è€ŒåŽå²ï¼Œåœç®çž½ä¾‘皆在左å³ï¼ŒçŽ‹ä¸å¿ƒæ— 为也,以守至æ£ã€‚故礼行于郊,而百神å—èŒç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽç¤¾ï¼Œè€Œç™¾è´§å¯æžç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽç¥–庙而åæ…ˆæœç„‰ï¼Œç¤¼è¡ŒäºŽäº”祀而æ£æ³•åˆ™ç„‰ã€‚故自郊社ã€ç¥–庙ã€å±±å·ã€äº”祀,义之修而礼之è—也。是故夫礼,必本于大一,分而为天地,转而为阴阳,å˜è€Œä¸ºå››æ—¶ï¼Œåˆ—而为鬼神。其é™æ›°å‘½ï¼Œå…¶å®˜äºŽå¤©ä¹Ÿã€‚夫礼必本于天,动而之地,列而之事,å˜è€Œä»Žæ—¶ï¼Œå于分艺,其居人也曰养,其行之以货力ã€è¾žè®©ï¼šé¥®é£Ÿã€å† æ˜ã€ä¸§ç¥ã€å°„御ã€æœè˜ã€‚故礼义也者,人之大端也,所以讲信修ç¦è€Œå›ºäººä¹‹è‚Œè‚¤ä¹‹ä¼šã€ç‹éª¸ä¹‹æŸä¹Ÿã€‚所以养生é€æ»äº‹é¬¼ç¥žä¹‹å¤§ç«¯ä¹Ÿã€‚所以达天é“顺人情之大窦也。故唯圣人为知礼之ä¸å¯ä»¥å·²ä¹Ÿï¼Œæ•…å国ã€ä¸§å®¶ã€äº¡äººï¼Œå¿…先去其礼。故礼之于人也,犹酒之有蘗也,å›å以厚,å°äººä»¥è–„。故圣王修义之柄ã€ç¤¼ä¹‹åºï¼Œä»¥æ²»äººæƒ…。故人情者,圣王之田也。修礼以耕之,陈义以ç§ä¹‹ï¼Œè®²å¦ä»¥è€¨ä¹‹ï¼Œæœ¬ä»ä»¥èšä¹‹ï¼Œæ’ä¹ä»¥å®‰ä¹‹ã€‚故礼也者,义之实也。å诸义而å,则礼虽先王未之有,å¯ä»¥ä¹‰èµ·ä¹Ÿã€‚义者艺之分ã€ä»ä¹‹èŠ‚也,å于艺,讲于ä»ï¼Œå¾—之者强。ä»è€…,义之本也,顺之体也,得之者尊。故治国ä¸ä»¥ç¤¼ï¼ŒçŠ¹æ— 耜而耕也;为礼ä¸æœ¬äºŽä¹‰ï¼ŒçŠ¹è€•è€Œå¼—ç§ä¹Ÿï¼›ä¸ºä¹‰è€Œä¸è®²ä¹‹ä»¥å¦ï¼ŒçŠ¹ç§è€Œå¼—耨也;讲之于å¦è€Œä¸åˆä¹‹ä»¥ä»ï¼ŒçŠ¹è€¨è€Œå¼—获也;åˆä¹‹ä»¥ä»è€Œä¸å®‰ä¹‹ä»¥ä¹ï¼ŒçŠ¹èŽ·è€Œå¼—食也;安之以ä¹è€Œä¸è¾¾äºŽé¡ºï¼ŒçŠ¹é£Ÿè€Œå¼—肥也。四体既æ£ï¼Œè‚¤é©å……盈,人之肥也。父å笃,兄弟ç¦ï¼Œå¤«å¦‡å’Œï¼Œå®¶ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚大臣法,å°è‡£å»‰ï¼Œå®˜èŒç›¸åºï¼Œå›è‡£ç›¸æ£ï¼Œå›½ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚天å以德为车ã€ä»¥ä¹ä¸ºå¾¡ï¼Œè¯¸ä¾¯ä»¥ç¤¼ç›¸ä¸Žï¼Œå¤§å¤«ä»¥æ³•ç›¸åºï¼Œå£«ä»¥ä¿¡ç›¸è€ƒï¼Œç™¾å§“以ç¦ç›¸å®ˆï¼Œå¤©ä¸‹ä¹‹è‚¥ä¹Ÿã€‚是谓大顺。大顺者,所以养生é€æ»ã€äº‹é¬¼ç¥žä¹‹å¸¸ä¹Ÿã€‚故事大积焉而ä¸è‹‘,并行而ä¸ç¼ªï¼Œç»†è¡Œè€Œä¸å¤±ã€‚深而通,茂而有间。连而ä¸ç›¸åŠä¹Ÿï¼ŒåŠ¨è€Œä¸ç›¸å®³ä¹Ÿï¼Œæ¤é¡ºä¹‹è‡³ä¹Ÿã€‚故明于顺,然åŽèƒ½å®ˆå±ä¹Ÿã€‚故礼之ä¸åŒä¹Ÿï¼Œä¸ä¸°ä¹Ÿï¼Œä¸æ€ä¹Ÿï¼Œæ‰€ä»¥æŒæƒ…而åˆå±ä¹Ÿã€‚故圣王所以顺,山者ä¸ä½¿å±…å·ï¼Œä¸ä½¿æ¸šè€…å±…ä¸åŽŸï¼Œè€Œå¼—æ•ä¹Ÿã€‚用水ç«é‡‘木,饮食必时。åˆç”·å¥³ï¼Œé¢çˆµä½ï¼Œå¿…å½“å¹´å¾·ã€‚ç”¨æ°‘å¿…é¡ºã€‚æ•…æ— æ°´æ—±æ˜†è™«ä¹‹ç¾ï¼Œæ°‘æ— å‡¶é¥¥å¦–å½ä¹‹ç–¾ã€‚故天ä¸çˆ±å…¶é“,地ä¸çˆ±å…¶å®ï¼Œäººä¸çˆ±å…¶æƒ…。故天é™è†éœ²ï¼Œåœ°å‡ºé†´æ³‰ï¼Œå±±å‡ºå™¨è½¦ï¼Œæ²³å‡ºé©¬å›¾ï¼Œå‡¤å‡°éº’麟皆在郊棷,龟龙在宫沼,其余鸟兽之åµèƒŽï¼Œçš†å¯ä¿¯è€Œçª¥ä¹Ÿã€‚åˆ™æ˜¯æ— æ•…ï¼Œå…ˆçŽ‹èƒ½ä¿®ç¤¼ä»¥è¾¾ä¹‰ï¼Œä½“ä¿¡ä»¥è¾¾é¡ºï¼Œæ•…æ¤é¡ºä¹‹å®žä¹Ÿã€‚
公羊培èª
ã€€ã€€å† ä¹‰ï¼šå§‹å† ä¹‹ï¼Œç¼å¸ƒä¹‹å† 也。大å¤å† 布,é½åˆ™ç¼ä¹‹ã€‚其緌也,å”å曰:“å¾æœªä¹‹é—»ä¹Ÿã€‚å† è€Œæ•ä¹‹å¯ä¹Ÿã€‚â€é€‚åå† äºŽé˜¼ï¼Œä»¥ç€ä»£ä¹Ÿã€‚醮于客ä½ï¼ŒåŠ 有æˆä¹Ÿã€‚ä¸‰åŠ å¼¥å°Šï¼Œå–»å…¶å¿—ä¹Ÿã€‚å† è€Œå—之,敬其å也。委貌,周é“ä¹Ÿã€‚ç« ç”«ï¼Œæ®·é“也。毋追,å¤åŽæ°ä¹‹é“也。周å¼ï¼Œæ®·å†”,å¤æ”¶ã€‚三王共皮å¼ç´ ç§¯ã€‚æ— å¤§å¤«å† ç¤¼ï¼Œè€Œæœ‰å…¶æ˜ç¤¼ã€‚å¤è€…,五å而åŽçˆµï¼Œä½•å¤§å¤«å† ç¤¼ä¹‹æœ‰ï¼Ÿè¯¸ä¾¯ä¹‹æœ‰å† ç¤¼ï¼Œå¤ä¹‹æœ«é€ 也。天å之元åï¼Œå£«ä¹Ÿã€‚å¤©ä¸‹æ— ç”Ÿè€Œè´µè€…ä¹Ÿã€‚ç»§ä¸–ä»¥ç«‹è¯¸ä¾¯ï¼Œè±¡è´¤ä¹Ÿã€‚ä»¥å®˜çˆµäººï¼Œå¾·ä¹‹æ€ä¹Ÿã€‚æ»è€Œè°¥ï¼Œä»Šä¹Ÿï¼›å¤è€…ç”Ÿæ— çˆµï¼Œæ»æ— 谥。礼之所尊,尊其义也。失其义,陈其数,ç¥å²ä¹‹äº‹ä¹Ÿã€‚故其数å¯é™ˆä¹Ÿï¼Œå…¶ä¹‰éš¾çŸ¥ä¹Ÿã€‚知其义而敬守之,天å之所以治天下也。
å¼ ç®€å›½èƒœ
  å›å曰:甘å—和,白å—é‡‡ï¼›å¿ ä¿¡ä¹‹äººï¼Œå¯ä»¥å¦ç¤¼ã€‚èŒæ— å¿ ä¿¡ä¹‹äººï¼Œåˆ™ç¤¼ä¸è™šé“。是以得其人之为贵也。å”å曰:“诵《诗》三百,ä¸è¶³ä»¥ä¸€çŒ®ã€‚一献之礼,ä¸è¶³ä»¥å¤§é£¨ã€‚大飨之礼,ä¸è¶³ä»¥å¤§æ—…。大旅具矣,ä¸è¶³ä»¥é£¨å¸ã€‚â€æ¯‹è½»è®®ç¤¼ï¼å路为å£æ°å®°ã€‚å£æ°ç¥ï¼Œé€®æš—而ç¥ï¼Œæ—¥ä¸è¶³ï¼Œç»§ä¹‹ä»¥çƒ›ã€‚虽有强力之容ã€è‚ƒæ•¬ä¹‹å¿ƒï¼Œçš†å€¦æ€ 矣。有å¸è·›å€šä»¥ä¸´ç¥ï¼Œå…¶ä¸ºä¸æ•¬å¤§çŸ£ã€‚ä»–æ—¥ç¥ï¼Œåè·¯ä¸Žï¼Œå®¤äº‹äº¤ä¹Žæˆ·ï¼Œå ‚äº‹äº¤ä¹Žé˜¶ï¼Œè´¨æ˜Žè€Œå§‹è¡Œäº‹ï¼Œæ™æœè€Œé€€ã€‚å”å闻之曰:“è°è°“由也而ä¸çŸ¥ç¤¼ä¹Žï¼Ÿ
宇文广云
  食:蜗醢而è°é£Ÿï¼Œé›‰ç¾¹ï¼›éº¦é£Ÿï¼Œè„¯ç¾¹ï¼Œé¸¡ç¾¹ï¼›æžç¨Œï¼ŒçŠ¬ç¾¹ï¼Œå…”羹;和ç³ä¸è“¼ã€‚濡豚,包苦实蓼;濡鸡,醢酱实蓼;濡鱼,åµé…±å®žè“¼ï¼›æ¿¡é³–,醢酱实蓼。腶修,蚳醢,脯羹,兔醢,糜肤,鱼醢,鱼è„,芥酱,麋腥,醢,酱,桃诸,梅诸,åµç›ã€‚
綦立农
  æ’豆之è¹ï¼Œæ°´è‰ä¹‹å’Œæ°”ä¹Ÿï¼›å…¶é†¢ï¼Œé™†äº§ä¹‹ç‰©ä¹Ÿã€‚åŠ è±†ï¼Œé™†äº§ä¹Ÿï¼›å…¶é†¢ï¼Œæ°´ç‰©ä¹Ÿã€‚ç¬¾è±†ä¹‹è,水土之å“也,ä¸æ•¢ç”¨å¸¸äºµå‘³è€Œè´µå¤šå“,所以交于神明之义也,éžé£Ÿå‘³ä¹‹é“也。先王之è,å¯é£Ÿä¹Ÿè€Œä¸å¯è€†ä¹Ÿã€‚å·å†•è·¯è½¦ï¼Œå¯é™ˆä¹Ÿè€Œä¸å¯å¥½ä¹Ÿã€‚æ¦å£®ï¼Œè€Œä¸å¯ä¹ä¹Ÿã€‚宗庙之å¨ï¼Œè€Œä¸å¯å®‰ä¹Ÿã€‚宗庙之器,å¯ç”¨ä¹Ÿè€Œä¸å¯ä¾¿å…¶åˆ©ä¹Ÿï¼Œæ‰€ä»¥äº¤äºŽç¥žæ˜Žè€…,ä¸å¯ä»¥åŒäºŽæ‰€å®‰ä¹ä¹‹ä¹‰ä¹Ÿã€‚酒醴之美,玄酒明水之尚,贵五味之本也。黼黻文绣之美,ç–布之尚,å女功之始也。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,明之也。大羹ä¸å’Œï¼Œè´µå…¶è´¨ä¹Ÿã€‚大åœä¸ç¢ï¼Œç¾Žå…¶è´¨ä¹Ÿã€‚ä¸¹æ¼†é›•å‡ ä¹‹ç¾Žï¼Œç´ è½¦ä¹‹ä¹˜ï¼Œå°Šå…¶æœ´ä¹Ÿï¼Œè´µå…¶è´¨è€Œå·²çŸ£ã€‚æ‰€ä»¥äº¤äºŽç¥žæ˜Žè€…ï¼Œä¸å¯åŒäºŽæ‰€å®‰äºµä¹‹ç”šä¹Ÿã€‚如是而åŽå®œã€‚鼎俎奇而笾豆å¶ï¼Œé˜´é˜³ä¹‹ä¹‰ä¹Ÿã€‚黄目,éƒæ°”之上尊也。黄者ä¸ä¹Ÿï¼›ç›®è€…气之清明者也。言酌于ä¸è€Œæ¸…明于外也,ç¥å¤©ï¼Œæ‰«åœ°è€Œç¥ç„‰ï¼ŒäºŽå…¶è´¨è€Œå·²çŸ£ã€‚酰醢之美,而煎ç›ä¹‹å°šï¼Œè´µå¤©äº§ä¹Ÿã€‚割刀之用,而鸾刀之贵,贵其义也。声和而åŽæ–也。
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